HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 大徳寺。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。大徳寺派 瑞龍山雲澤寺 足立泰道 無事 一行書 共箱 掛軸 茶掛 茶道具O-62。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「以眼縦観以耳縦聞」共箱 禅語 茶掛け。軸先（桑）。掛軸 富士 後藤有明作。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。【希少・美品】敦煌石窟壁画 拓本 掛け軸 観音像 仏教美術。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。安倍晋三 元内閣総理大臣 サイン 直筆色紙（宛名入り・額装済）①。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。黄梅院/小林太玄/夢/一文字/共箱。如意輪寺 在銘 清風払明月 共箱 掛軸 茶掛 茶道具 O-61。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。中国　書道具　唐木紫壇製　筆筒　N　6375E。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「山静如太古」共箱 禅語 茶掛け。時代箱。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。茶掛軸 京都妙心寺管長 梶浦逸外老師『瑞松』 共箱。水墨山水 掛軸 今村景元作。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。森鷗外。牡丹図/美峰筆/絹本/共箱/縁起物。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。掛軸 釣鐘弁慶 大津絵　紙本　箱付